Mao Tse-tung: trajetória e a Revolução Chinesa de 1949

Mao Tse-tung (também grafado como Máo Zédōng), nascido em Shaoshan em 1893 e falecido em Pequim em 1976, foi uma figura central na história da China no século XX, atuando como político, teórico, líder comunista e revolucionário. 

Mao Zedong — 1935

Ele liderou a Revolução Chinesa e foi o arquiteto e fundador da República Popular da China, governando o país desde sua criação em 1949 até sua morte. Suas contribuições teóricas para o marxismo-leninismo, estratégias militares e políticas comunistas são coletivamente conhecidas como maoísmo.

Feriado 15 de agosto: da devoção brasileira à Nossa Senhora ao culto chinês de Fuxi e Nüwa

Embora o 15 de agosto não seja feriado nacional no Brasil, a data carrega muitos significados religiosos e históricos em diferentes regiões. 

Em Belo Horizonte (MG), é dia de Nossa Senhora da Boa Viagem, padroeira da cidade, cuja devoção remonta ao século XVIII. Já em Fortaleza (CE), é celebrada a Assunção de Nossa Senhora, enquanto em Tocantins é celebrado o Dia do Senhor do Bonfim. 

Outros municípios e estados atribuem significados próprios à data. No Pará, por exemplo, existe uma relação com à Independência do Brasil em 1823. Em Vitória da Conquista (BA), a data está associada à Nossa Senhora das Vitórias. Em Maringá (PR), Nossa Senhora da Glória.

Essa pluralidade reforça a importância das culturas e tradições locais na construção do calendário cívico-religioso brasileiro. Assim, o feriado 15 de agosto se torna um ponto de encontro entre memória, devoção e identidade coletiva, ainda que suas celebrações permaneçam restritas a âmbitos municipais ou estaduais. 

Mas qual a relação entre o 15 de agosto no Brasil e a China?

Modernidade e conservadorismo no cinema chinês Pré-1930 [filme]

O cinema chinês nasceu de forma curiosa e profundamente conectada às tradições locais. Tanto a Opera quanto o próprio teatro de sombras, foram importantes para consolidar uma narrativa própria, mesmo com a constante influência estrangeira em diversos setores da sociedade. 

O primeiro filme produzido na China, "Dingjun Mountain" (A Conquista da Montanha Dingjun, 1905), tinha elementos da Ópera de Pequim. Foi até protagonizado pelo famoso ator Tan Xinpei, conhecido como o "Rei da Ópera de Pequim". 

Yin Mingzhu

Exibido em um teatro no estilo tradicional de casa de chá, o filme era apresentado junto a números de ópera e magia, evidenciando a tentativa inicial de integrar o novo meio cinematográfico ocidental ao teatro tradicional chinês.

Como a porcelana moldou o nome "China" no inglês

O nome "China" no vocabulário inglês moderno não deriva, de forma direta e inquestionável, da dinastia Qin (século III a.C.), como muitas vezes se afirma. 

Ao contrário do termo zhongguo (中国), cuja tradução literal como “Estados Centrais” ou “Reino do Meio” foi historicamente flexível, a ligação etimológica entre “Qin” e “China” é mais complexa e cheia de desvios.

Marco Polo

Há evidências de que a raiz sin ou cin, presente em textos sânscritos, já circulava antes mesmo da ascensão da dinastia Qin, possivelmente derivada de Jin (晋), um poderoso estado hegemônico do século VII a.C., governado por Chonger. 

Esse detalhe sugere que a associação fonética entre “China” e “Qin” pode ser mais produto de coincidências linguísticas e de rotas comerciais do que de uma origem única e linear.

Ossos de dragão: o remédio para malária que reescreveu a história da China

A história é, por vezes, feita de acasos extraordinários. Uma das mais fascinantes curiosidades da história da China ilustra perfeitamente essa máxima, conectando a medicina tradicional a uma das maiores revelações arqueológicas do país. 

Ilustração de um médico chinês dando a um paciente doente
uma grande tigela contendo remédio.

Tudo começou em 1899, quando Wang Yirong, um estudioso respeitado e chanceler da Academia Imperial de Pequim, adoeceu com malária. Wang era colecionador de bronzes antigos e profundo conhecedor dos primórdios da escrita chinesa.

O dilema musical na China: a preservação da diversidade e a busca pela unidade nacional

A paisagem cultural da China, como já mencionei aqui diversas vezes, possui 55 minorias étnicas e uma maioria Han, que corresponde a mais de 90% da população. Essa diversidade é também um palco onde a música se torna uma das mais ricas expressões de identidade, principalmente para os grupos minoritários.

O estudo da música dessas populações não se restringe, no entanto, à estética, mas à sua complexidade, que envolve a relação com a maioria Han.

A representação da etnicidade na China se diferencia da do Brasil. Aqui, assim como em boa parte dos países ocidentais e naqueles que foram colonizados, há grupos não-étnicos, na maior parte brancos, que se relacionam com grupos étnicos de uma maneira diferente de como os Han lidam com as minorias étnicas na China. O desafio da coesão, no entanto, existe nos dois países, embora a China compartilhe elementos de uma identidade coletiva mais forte. Assim, por meio da arte, especialmente na educação musical, os desafios de equilibrar a preservação de identidades culturais únicas com a coesão nacional implicam uma série de medidas governamentais.

Conversa entre mulheres do grupo étnico Yi, China.

Historicamente, o pensamento chinês esteve (e ainda está) enraizado na tradição confucionista, que operava sob uma distinção entre o grupo dominante Xia e as minorias periféricas, os Yi. Essa perspectiva etnocêntrica é evidenciada no próprio nome do país, Zhongguo (País do Meio).

Adivinhação e tradição: o que nunca morre na China?

Você já parou pra pensar como certas tradições sobrevivem a tudo, mesmo em países que passaram por mudanças radicais? Pois é, a China talvez seja o exemplo mais interessante disso. 

Apesar de ter vivido revoluções, saltos tecnológicos e um processo intenso de modernização, algumas práticas ancestrais continuam super vivas. O racionalismo aparente no mundo contemporâneo, na verdade, não substituiu outras práticas.

No taoísmo taiwanês, o dia 2 de fevereiro do calendário lunar
é o aniversário do deus da Terra. Todos preparam papel de
incenso, doces e incenso para a adoração.

A adivinhação é um desses casos. Se você achou que consultar oráculos era coisa só de livros de história, saiba que isso está mais presente no cotidiano chinês do que muita gente imagina. Essa história toda começa há mais de três mil anos, em uma época em que os reis não só governavam, mas também eram vistos como grandes intérpretes dos desejos dos céus.

Quem foi Confúcio? O legado central do pensamento confuciano na sociedade chinesa [video]

Hoje resolvi falar sobre Confúcio porque, embora ele seja uma figura conhecida até por quem não tem muita proximidade com a China, poucos sabem de fato quais elementos caracterizam seu pensamento e sua maneira de compreender as relações sociais. Entender como Confúcio via a sociedade é fundamental para compreendermos a sociedade chinesa atual.

Estátua de Confúcio no Templo de Confúcio em Beijing.

A influência de Confúcio (孔子— Kǒngzǐ, 551-479 a.C.) atravessa mais de dois milênios de história, considerado uma das maiores referências da civilização chinesa, com repercussões em toda a Ásia. Sua importância abrange a filosofia, a ética, a educação e a governança, fundamentando tanto as práticas sociais quanto os valores políticos que estruturam o país até hoje.

Guerras Sino-Japonesas: humilhação, resistência e transformação na China moderna

Contexto das Guerras Sino-Japonesas e o Século das Humilhações

O estudo das guerras sino-japonesas revela não apenas episódios centrais no processo de transformação da China moderna, mas também elementos estruturantes para entender as dinâmicas de poder, resistência e construção nacional que atravessam o século XX chinês. 

Uma cena de batalha durante a Guerra Sino-Japonesa

Tanto a Primeira Guerra Sino-Japonesa (1894) quanto a Segunda Guerra Sino-Japonesa (1937-1945), também chamada de Guerra de Resistência contra o Japão,

Entre o Pato Mandarim e o Quatro de Maio: tensões entre sucesso comercial e engajamento no início do cinema chinês

A Persistência dos Dramas do Pato Mandarim e da Borboleta no Cinema Chinês

No início do século XX, o cinema chinês se constituiu num campo de disputas intensas entre diferentes concepções de arte, política e mercado. 

Cena do filme Small Toys (1933)

Nesse contexto, o que mais se destaca foi a oposição entre o sucesso comercial dos chamados Dramas do Pato Mandarim e da Borboleta (Mandarin Duck and Butterfly Dramas, 鸳鸯蝴蝶派) e as aspirações transformadoras dos intelectuais vinculados ao Movimento Quatro de Maio (五四运动).

A história de Wudangshan: mil anos de fé e política que marcaram a China

Wudangshan, uma montanha sagrada localizada a noroeste da província de Hubei. Desde 1994 a região é classificada como Patrimônio Cultural Mundial pela UNESCO por representar um complexo arquitetônico taoísta de importância singular na China e no mundo. 

Palácios em Wudang

Próxima à cidade de Danjiangkou, a montanha estende-se por 800 li (cerca de 400 km), com 72 picos, 36 formações rochosas e 24 riachos, sendo o Pico Tianzhu (天柱峰), com 1612 metros acima do nível do mar, o principal. É considerada a pilastra que suporta o céu. Lá existe um templo construído na dinastia Ming, no início do século 15, o Palácio Dourado (太和宫—金顶). A maior construção de cobre da China, com uma estrutura de 90 toneladas que foi toda banhada a ouro em Beijing.

Hubei — foto do autor

A história de Wudangshan envolve o desenvolvimento religioso e está intrinsecamente ligada à história de Zhenwu (真武), ou Xuan Tian Shang Di, e as artes marciais taoístas. No entanto, como é muita informação, hoje vou falar de Wudangshan apenas no sentido histórico. 

Se hover interesse, deixe nos comentários que eu preparo outra postagem falando dos aspectos religiosos envolvendo Zhenwu, as artes marciais internas e Wudang.

Vamos conhecer esse complexo maravilho de montanhas que tanto me inspira. Fica aqui comigo.